tag:blogger.com,1999:blog-48137850282126498982024-03-08T09:23:37.631+03:30تنباکو با طعم غزل...محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.comBlogger101125tag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-79526167392691107712013-06-10T23:56:00.001+04:302013-06-10T23:56:06.538+04:30یازدهمین دولت<p>بدینوسیله، بنده در انتخابات یازدهمین دورهء ریاست جمهوری جمهوری اسلامی ایران، وظیفهء خود میدانم از آقایان »علی اکبر ولایتی« و »محسن رضایی« حمایت کنم. <br>
به امید فردایی بهتر...<br>
</p>
محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-9849340311024151842013-04-25T01:13:00.001+04:302013-04-25T01:13:13.522+04:30دنیا در باتلاق تقلب<p>ماهواره های دروغ پرداز<br>
در سیاست دخالت می کنند<br>
اگرچه هوای جهان طوفانی ست<br>
سازمان هواشناسی<br>
همیشه گزارش معتدل به دنیا می دهد<br>
و خواب خوشی را برای شنوندگان عزیز آرزو می کند<br></p>
<p>»سلمان هراتی«<br>
</p>
محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-53268916300398274812012-07-03T03:07:00.001+04:302012-07-03T03:07:25.205+04:30<div dir="rtl"><div dir="rtl"><div dir="rtl"><span style="color:rgb(51,51,51);font-family:'lucida grande',tahoma,verdana,arial,sans-serif;font-size:13px;line-height:17px;text-align:right;background-color:rgb(255,255,255)"><b>بگو اگر پدران و پسران و برادران و زنان و خاندان شما و اموالى كه گرد آوردهايد و تجارتى كه از كسادش بيمناكيد و سراهايى را كه خوش میداريد نزد شما از خدا و پيامبرش و جهاد در راه وى دوستداشتنیتر است پس منتظر باشيد تا خدا فرمانش را [به اجرا در]آورد!</b></span><br style="color:rgb(51,51,51);font-family:'lucida grande',tahoma,verdana,arial,sans-serif;font-size:13px;line-height:17px;text-align:right;background-color:rgb(255,255,255)"> <br style="color:rgb(51,51,51);font-family:'lucida grande',tahoma,verdana,arial,sans-serif;font-size:13px;line-height:17px;text-align:right;background-color:rgb(255,255,255)"><span style="color:rgb(51,51,51);font-family:'lucida grande',tahoma,verdana,arial,sans-serif;font-size:13px;line-height:17px;text-align:right;background-color:rgb(255,255,255)">«سورهٔ توبه - آیهٔ 24»</span> </div></div></div> محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-12134326361045966482012-05-29T01:10:00.001+04:302012-05-29T01:10:11.560+04:30لاتقنطوا...امید از حق نباید بریدن.امید سر راه ایمنی است؛ اگر در راه نميروی باری<br>سر راه را نگاه دار؛ مگو که کژیها کردم. تو<br>راستی را پیش گير، هیچ کژی نماند.راستی همچون عصای موسی است، آن کژیها<br>همچون سحرهاست، چون راستی<br>بیاید همه را بخورد اگر بدی کردهای، با خود کردهای؛ جفای تو بوی کجا رسد؟<p>"مولانا جلالالدّن محمّد بلخی"محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-31870605658254359822012-01-05T22:11:00.001+03:302012-01-05T22:11:38.280+03:30باز هوای وطنام آرزو ست...<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: right;">«حبّ الوطن من الایمان.» آخر، مراد پیغامبر چهگونه مکّه باشد؟ - که مکّه از این عالم است و ایمان از این عالم نیست. پس آنچه از ایمان باشد، باید که هم از این عالم نباشد، از آن عالم باشد. آنچه گویند که «شاید مکّه را خواسته باشد.» «شاید که خواسته باشد» دیگر باشد و «خواسته است» البتّه دیگر. آن «وطن» حضرت ِ خداست - که محبوب و مطلوب ِ مؤمن است.</span><br style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: right;" /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: right;"><span style="font-family: inherit;">"شمسالدّین محمّد تبریزی"</span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: right;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: right;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: right;"><span style="font-family: inherit;">و مولانا گوید:</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: right;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: 14px; text-align: right;"><span style="color: #cc0000; font-family: inherit;">باز هوای وطنام آرزو ست...</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px; text-align: right;"><br /></span></div>
</div>محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-13831909663454460132011-12-30T21:27:00.001+03:302011-12-30T21:27:05.644+03:30گر تو مجذوب کجاآباد دنیایی من امّا<br>جذبهای دارم که دنیا را به اینجا میکشانم<p>"محمّدعلی بهمنی"محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-42823442310307715592011-12-21T02:06:00.000+03:302011-12-21T02:06:21.757+03:30<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px;">و كدام كس به يارى من میپردازد، در حالى كه تو تنهايم گذاشته باشى؟...</span><br style="background-color: white; line-height: 14px;" /></span><br />
<div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">حضرت زینالعابدین علیهالسّلام</span></span></div></div>محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-38427694319595610862011-12-11T00:29:00.000+03:302011-12-11T00:29:27.842+03:30زمانی بیش دارید آشنایی...<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><br />
<div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">کجایید ای سبکروحان عاشق</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">پرندهتر ز مرغان هوایی</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><br />
</div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">کجایید ای شهان آسمانی</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">بدانسته فلک را درگشایی</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><br />
</div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">کجایید ای ز جان و جا رهیده</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">کسی مر عقل را گوید کجایی</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><br />
</div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">کجایید ای در زندان شکسته</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">بداده وامداران را رهایی</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><br />
</div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">کجایید ای در مخزن گشاده</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">کجایید ای نوای بینوایی</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><br />
</div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">در آن بحرید کاین عالم کف او است</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">زمانی بیش دارید آشنایی</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><br />
</div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">کف دریاست صورتهای عالم</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">ز کف بگذر اگر اهل صفایی</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><br />
</div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">دلم کف کرد کاین نقش سخن شد</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">بهل نقش و به دل رو گر ز مایی</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><br />
</div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">برآ ای شمس تبریزی ز مشرق</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: center;"><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">که اصل اصل اصل هر ضیایی</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px;"><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><br />
</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: left;"><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">"مولانا جلالالدّین محمّد بلخی"</span></strong></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px;"><strong><br />
</strong></div></div>محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-43907676095453745052011-11-19T17:25:00.000+03:302011-11-19T17:25:34.318+03:30سینهی مشروح تویی...<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div style="text-align: center;"><b>مخزن إنّا فتحنا برگشا، سرّ جان مصطفیٰ را بازگو</b></div><div style="text-align: center;"><b>مستجاب آمد دعای عاشقان، ای دعاگو، آندعا را بازگو!</b></div><br />
<div style="text-align: left;">"مولانا جلالالدّینمحمّد بلخی"</div><br />
</div>محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-61310696578555081552011-11-17T18:32:00.000+03:302011-11-17T18:32:57.762+03:30نوشتهشده "ویژهخواری"؛ بخوانید "ککهخوری"!<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">نمیدونم در جریان اخبار هستید یا نه. البته نه اخبار والاستریت، نه اخبار آزاری که اجلاس اخیر افغانستان برای همسایههای اون سالن داشته، نه اخبار فلان و بهمان چهارگوشهی دنیا؛ بل که همین بغل گوشمون... همین بهارستان... همین مجلس شورای اسلامی! کدوم خبرو میگم؟ با رأی 122 نماینده طرح حقوق مادامالعمر برای رجال سیاسی تصویب شده در مجلس! الله اکبر... الله اکبر... خوبه که در ایّام عید غدیر هستیم... تسلیت میگم! فاتحهی این مجلسو باید خوند... <div>این لینک مربوط به همین مسئله است:</div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #9a1010; font-family: Arial; font-size: 16px; font-weight: bold;"><h1 class="title" style="color: #9a1010; font-weight: bold; font: normal normal normal 16px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://u2s.ir/tcKH2">فدایی: تصویب حقوق مادمالعمر برای مدیران سیاسی نوعی ویژهخواری است</a></h1><div><br />
</div><div><br />
</div></span></div></div>محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-79500920852488348992011-11-15T00:58:00.000+03:302011-11-15T00:58:00.701+03:30از حضرت علی علیه السّلام سؤال شد...<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">از حضرت علی علیه السّلام سؤال شد: عدالت بهتر است یا بخشش؟ فرمودند: عدالت هر چیزی را در جای خود می نهد، در حالی که بخشش آن را از جای خود خارج می سازد؛ عدالت تدبیر عمومی مردم است، در حالی که بخشش گروه خاصی را شامل می شود، پس عدالت شریف تر و برتر است.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div></div>محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-56355779112743685182011-11-10T13:57:00.001+03:302011-11-10T13:57:49.248+03:30نکوگو را و بدگو را نميدانم، نميدانم...<div dir="ltr"><div dir="rtl" style="text-align: center;"><b><br></b></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><b>خيال روي شمسالدّين مرا تا مونس جان شد</b></div><div dir="rtl" style="text-align: center;"><b>نه در انديشهي شمسام، نه پرواي قمر دارم</b></div> <div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl" style="text-align: left;">"مولانا جلالالدّين محمّد بلخي"</div><div dir="rtl" style="text-align: left;"><br></div></div> محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-61368290974951247972011-11-02T19:09:00.000+03:302011-11-02T19:09:42.921+03:30الف - وزیری که در محضر مردم و مجلس دروغ می گوید باید برکنار شود<a href="http://alef.ir/vdcb5wb88rhb5gp.uiur.html?128021">الف - وزیری که در محضر مردم و مجلس دروغ می گوید باید برکنار شود</a><div><br /></div>محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-415881138212961622011-10-23T01:22:00.003+03:302011-10-23T01:27:39.908+03:30موسيقي در اسلام<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><a href="http://www.beheshti.org/?p=1111">موسيقي در اسلام | بنیاد آثار و اندیشه های شهید دکتر بهشتی</a><br />
<div><br />
</div><div><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #555555; font-family: tahoma; font-size: 12px; line-height: 18px;"><a href="http://www.beheshti.org/?p=1111" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #134679; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: medium; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="Thumbnail Image" src="http://www.beheshti.org/wp-content/uploads/2011/10/music1.jpg" style="background-attachment: scroll; background-clip: initial; background-color: #f1f1f1; background-image: none; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: repeat repeat; border-bottom-color: rgb(222, 222, 222); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-color: initial; border-color: initial; border-left-color: rgb(222, 222, 222); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(222, 222, 222); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-style: initial; border-top-color: rgb(222, 222, 222); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; border-width: initial; float: left; font-size: 17px; margin-bottom: 10px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; vertical-align: baseline;" title="Thumbnail Image" width="200" /></a></span><br />
<div dir="rtl" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 12px; margin-bottom: 0.8em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 30px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #555555; font-family: tahoma; font-size: 12px; line-height: 18px;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4fcf4; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 12px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">هنري كه در استخدام هدفهاي فاسد و هدفهاي ضد حق و ضد بشري و ضد اسلامي درنيايد، هيچ نوع دليلي بر اين مطلب كه اسلام اين هنر را تحريم كرده باشد، نه از قرآن و نه از حديث، تا اين لحظه نميشناسم و حتي از اين بالاتر، هنر در حقيقت يك نوع زيبايي است، هنر ميخواهد زيباييهاي طبيعي را زيباتر كند، تكميل كند يا در نظر انسان مجسم كند، در آن حد كه هنر ميخواهد جنبههاي زيباي آفرينش را به انسان نشان بدهد و آدمي را متوجه زيباييهاي آفرينش بكند، در اين حد است. بر طبق آيات قرآن و رواياتي كه ميگويد: «خدا اين جهان را با همة زيباييهايش آفريده است تا شما از آن بهرهمند شويد» فقط ميتوان گفت كه اسلام چنين هنري را حتي به طور مجموعي و به صورت كلي تشويق هم كرده است</span></span></div><div dir="rtl" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 12px; margin-bottom: 0.8em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 30px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"></div><div dir="rtl" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 12px; margin-bottom: 0.8em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 30px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #555555; font-family: tahoma; font-size: 12px; line-height: 18px;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4fcf4; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 12px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span id="more-1111" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 12px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"></span><br />
</span></span></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 12px; margin-bottom: 0.8em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 30px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #555555; font-family: tahoma; font-size: 12px; line-height: 18px;"><em style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 12px; font-style: italic; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">مسئله موسیقی و هنر در اسلام از موضوعات بحث برانگیز و حساس تاریخ مباحث فقه و شریعت اسلامی است که با وقوع انقلاب اسلامی به نحو آشکارتری، از حوزه نظری به سطح عملی و حوزه عمومی کشیده شد و مباحث و آراء فقهای سنتی و نواندیش پیرامون حرمت و ممانعت و نیز علل حرمت و نوع موسیقی و فهم آن صورت کلان تر و جدیدتری به خود گرفت. شهید دکتر بهشتی از جمله فقیهانی بود که سعی کرد با توجه به جایگاه خود در معماری نظام جدید و نیز تجربیات گرانقدری که از سال ها مبارزه و زندگی در اروپا آموخته بود، جایگاه هنر و بویژه موسیقی را در نظام جدید اسلامی مشخص کند و از اتهامات و انگاره های تند و سست بنیاد و خلاف آیین متساهل شریعت جلوگیری به عمل آورد. گفتار ذیل از جمله سخنان ایشان پیرامون این موضوع است که نشان دهنده نوع نگاه مستقیم و صحیح اسلامی به مسئله هنر و موسیقی نیز می باشد</em>.</span></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 12px; margin-bottom: 0.8em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 30px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #555555; font-family: tahoma; font-size: 12px; line-height: 18px;">o سؤال مربوط به «موسيقي» در اسلام است.</span></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 12px; margin-bottom: 0.8em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 30px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #555555; font-family: tahoma; font-size: 12px; line-height: 18px;">o دربارة موسيقي در اسلام بايد عرض كنم كه آراي دانشمندان اسلامي گوناگون است. برخي از دانشمندان اسلامي اصولاً «غنا» را تحريم كردهاند و ترانهخواني و آوازخواني طربانگيز را و موسيقيهايي كه با آن هست، يعني آن چيزي كه از لوازم مجالس عيش و عشرت و بادهگساري و ساقي و پيالهبده بازي و عشقبازي با زن يا با پسركان نيكوروي و خلاصه از لوازم زندگي اشرافي هوسباز مردم هوسباز بوده است آن را تحريم كرده است.</span></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 12px; margin-bottom: 0.8em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 30px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #555555; font-family: tahoma; font-size: 12px; line-height: 18px;">برخي ديگر از دانشمندان ميگويند، نه خود اين [موسيقي] تحريم نشده است. آنچه تحريم شده آن ميگساري و آن شاهدبازي و آن هوسبازيهاي بيبندوبار است. ولي به هرحال مطلب چندان فرق نميكند. مطلب اين است: اسلام آن چيزي را كه تحت عنوان غنا و موسيقي يا تحريم كرده يا لااقل زشت و ناپسند شمرده، عبارت است از اينكه به وسيلة آواز و به وسيلة موسيقي، بشر به سوي طرببازيهاي مفرط و بيبندوباري در هوسبازي سوق داده شود و كشانده شود.</span></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 12px; margin-bottom: 0.8em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 30px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #555555; font-family: tahoma; font-size: 12px; line-height: 18px;">در حقيقت اسلام خواسته است با هوسبازي و بيبندوباري در هوسبازي، و افراط در هوسبازي مبارزه كند. لذا در بيشتر روايات ما، همچنين در آيات، مطلب تحت عنوان «لهو» مطرح شده است. «لهو» يعني سرسري گرفتن زندگي، روح جدي را از دست دادن، فكر جدي را از دست دادن، زندگي را از دريچة سرگرمي نگريستن. خوب توجه كنيد. عدهاي هستند در برنامة زندگيشان سرگرمي هدف اول است. همة كارهاي جديشان هم براي سرگرمي است. اگر صبح تا شب كار ميكند ميخواهد برود پول در بياورد تا شب برود چند ساعت سرگرم باشد، خوش باشد. خوش باشد، يعني سرگرم باشد يعني اصلاً به فكر زندگي جدي نباشد. يادش برود كه زندگي جدي است.</span></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 12px; margin-bottom: 0.8em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 30px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #555555; font-family: tahoma; font-size: 12px; line-height: 18px;">عدة ديگري هستند كه نه، در زندگي مسائل جدي دارند، حتي سرگرمي و تفريح براي اين است كه آنها را براي كار جدي روز بعد آماده كند. مطلب را باز توضيح بدهم. براي عدهاي از مردم اصلاً تفريح و خوشگذراني و سرگرمي «هدف» است و كارهاي ديگر كه رنگ جدي دارد مقدمة رسيدن به اين هدف است، و براي دستهاي ديگر از مردم، «زندگي» داراي هدفهاي جدي است. تفريح و سرگرمي براي اين است كه انسان را از خستگي در بياورد و براي تعقيب هدفهاي جدي آماده بكند. اين دو نوع فكر است در بشر. شما الان حتي در دنياي مادي هم ميبينيد، عدهاي هستند كه هدف زندگيشان كارهاي جدي است. آن دانشمندي كه با عشق به علم و دانش و كاوش در لابراتوار كار ميكند معشوقش لابراتوار است. اگر هم ميرود دو ساعت يك جايي تفريح كند، تفريحش براي اين است كه مغزش خسته شده، اعصابش خسته شده، ميخواهد از اين خستگي دربيايد و باز كار جدياش را تعقيب كند.</span></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 12px; margin-bottom: 0.8em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 30px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #555555; font-family: tahoma; font-size: 12px; line-height: 18px;">براي اينگونه افراد اصولاً آن جلسات بيبند و بار طغيان هوس، كه در آنها هوسهاي سركش به چشم ميخورد، شايد چندان مطبوع هم نيست، خيلي هم سراغ آنها نميروند و لذا سرگرمي و تفريح اينها هم غالباً يا ورزش است، كوهنوردي است، موسيقي هم اگر هست موسيقيهايي است از نوع ديگر. اما يك دستهاي از مردم هستند كه اصلاً ايده و هدفشان در زندگي اين است كه خوش باشند و سرگرم باشند، اين برايشان مسئلة درجه اول است. حتي صبح تا شام كه كار ميكنند به فكر اين هستند كه شب با فلان معشوقة خودشان در فلانجا چند ساعتي را مست و خمار و بيبندوبار به سر ببرند. عدة زيادي از مردم اينجور هستند. اسلام ميخواهد با اين امر مبارزه كند و من با صراحت ميگويم كه اين نوع زندگي، برخلاف اساس اسلام است. اسلام ميگويد: انسانِ متوجه به خدا كه به ياد خدا باشد، هرگز در زندگي دنبال ايدة اين دستة هوسباز نميرود. يعني هرگز زندگي را صرفاً از دريچة هوسها و خوشگذرانيها و سرگرميها نمينگرد، بلكه همواره براي زندگي هدفهاي جدي قائل است. آن وقت هر چيزي كه بشر را از آن حالت، دستة جدي، يعني دستهاي كه براي زندگي هدفهاي برتر و عاليتر و هدفهاي جدي قائل هستند، دور بكند و به اين حالت دستة ديگر، يعني دستهاي كه زندگي را فقط به خاطر هوسبازي و كامراني و خوشگذراني و عياشي و سرگرمي و بيخبري و بيبندوباري دوست دارند، نزديك كند، اين را يا تحريم ميكند يا منع ميكند.</span></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 12px; margin-bottom: 0.8em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 30px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #555555; font-family: tahoma; font-size: 12px; line-height: 18px;">غنا و مشروب و زن بازيهاي خارج از دايرة خانواده و عياشيهاي جنسي خارج از دايرة معاشرتهاي جنسي خانوادگي و قسمت زيادي از موسيقيها و قسمت زيادي از رقصها و قسمت زيادي از نمايشها و فيلمها و امثال اينها، هر چه از اين سري شما ببينيد، كه ميآيد مردم را بيخبر كند، مردم را به سمت سرگرمي و بيخبري و بيهدفي در زندگي ميبرد که هدفهاي جدي را كنار بگذارند، به اين سمت سوق بدهد، اينها در اسلام يا تحريم شده يا لااقل منع شده است؛ به هر حال منع شده است و اسلام با آن مخالف است.</span></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 12px; margin-bottom: 0.8em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 30px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #555555; font-family: tahoma; font-size: 12px; line-height: 18px;">آن نوع موسيقي كه از اين سري باشد يعني از سري عواملي كه انسانها را از ميدان هدفهاي جدي دور ميكند و به ميدان هوسبازي و سرگرميطلبي و كامجويي خودپرستانه سوق ميدهد، اين در اسلام منع شده يا تحريم شده است. اما اگر نوعي موسيقي وجود داشته باشد كه از اين قبيل نباشد، اگر آواز خواندني و خواندني باشد كه از اين قبيل نباشد آيا آن هم حرام است؟ دليلي تا اين لحظه در تحريم آن در اسلام سراغ ندارم و ميتوان گفت كه آنچه دربارة تحريم در مجموع كلمات فقها و دانشمندان و در روايات آمده ناظر به همان قسم اول است. يعني آن نوع موسيقي، آن نوع ترانهخواني، آن نوع آوازهخواني كه باب مجالس عيش و طرب، باب مجالس ميگساري و شاهدبازي، باب مجالس بيخبري و به دنبال غفلت و بيخبري رفتن است. آن در اسلام تحريم شده است و ميتوان گفت كه در اين روايات دربارة موسيقيهاي ديگر – گفتم، اگر چنين موسيقي وجود داشته باشد – بحثي نميكند. اين بحثهاي فني مربوط به اهل فن باشد، آنچه دربارهاش بحث ميكنم همان نظر اسلام است و ميگويم وقتي در اسلام از تحريم آواز خواندن، ترانه خواندن، آواز خواندن، غنا و يا موسيقي صحبت ميشود، انسان از روايات و از دلايل فقهي و حتي از عبارات فقها در اين زمينه ميفهمد كه منظور، آن موسيقي اغواگر، آن موسيقي بيخبريآور، آن موسيقي است كه روح جدّ را در بشر ضعيف ميكند و بشر را از تعقيب هدفهاي جدي دور ميكند، يعني بشر را به مرحلهاي ميآورد كه براي او هدفهاي جدي ديگر هدف نيست، بلكه وسيله است. حتي صبح تا شب ممكن است خيلي هم جدي كار بكند اما هدفش از اين كار جدي، باز اين است كه نتيجة كارش را كه به صورت پول است، صرف آن ساعات بيخبري بكند.</span></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 12px; margin-bottom: 0.8em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 30px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #555555; font-family: tahoma; font-size: 12px; line-height: 18px;">اين نوع موسيقي، اين نوع غنا، اين نوع آواز، اين نوع هنر، حرام است. اين نوع موسيقي انسانها را خودخواه ميسازد. اين نوع موسيقي انسانهايي را ميسازد كه فقط به تمايلات و خواستههاي خويشتن ميانديشند. اينها نميتوانند ديگر مادي نباشند، نميتوانند خودپرست نباشند، اينها خودپرستند. كسي كه حتي صبح تا شب اگر توي دانشگاه هم كار ميكند براي اين است كه حقوق آخر ماهش را ببرد صرف چند ساعت بيخبري و غنابازي و زنبازي و مشروبخواري و اينجور چيزها بكند، اين آدم ديگر در مغزش هدفهاي آدمي وجود ندارد. هر چند از نظر فني يك دانشمند برجسته باشد. اسلام ميخواهد آدم بسازد. آدمي كه اصولاً بداند زندگي بشر براي هدفهاي برتر از خودپرستيها است – هر نوع خودپرستي – و بدون شك وقتي انسان بخواهد از نظر فكري غرق در هوسراني، هوسبازي، كامروايي و كاميابي و داشتن مجالس عيش و نوش باشد اين آدم ديگر خودخواه است. و همين مجالس بود كه حتي زمامداران جامعة مسلمان را بخصوص از زمان معاويه به بعد غرق در فساد كرد و انحراف در مسير جامعة اسلامي بوجود آورد و لبة تيز رواياتي را كه بخصوص در شيعه و همچنين روايات ديگر، كتابهاي فقهاي عامه و سني دربارة موسيقي و تحريم موسيقي آمده است، متوجه همين مجالس عيش و نوش زمامداران منحرف از زمان معاويه به بعد است. يك نفر وقتي اين مطالب را ميخواند خوب اين مطلب را ميفهمد. اين است آنچه دربارة موسيقي عرض كردم و در اينجا يك جملة ديگر اضافه ميكنم، به صورت يك فرمول و آن اينكه هنر از نظر اسلام به صورت هنر، تقبيح نشده، تحريم نشده و منع نشده است. آنچه در اسلام منع شده اين است كه «هنر» در استخدام خودپرستيها و مكتبها و ايدئولوژيهاي ضد ايدئولوژي حق درآيد، و بالاترين ايدئولوژي ضد ايدئولوژي اسلامي، ماترياليسم عملي است، ماديگري عملي است؛ يعني همان چيزي كه امروز در دنياي غرب شايد به مراتب حتي بيشتر از دنياي كمونيست، وجود دارد. يعني غرق شدن در خودپرستي، هوسپرستي، هوسبازي و كاميابي.</span></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 12px; margin-bottom: 0.8em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 30px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #555555; font-family: tahoma; font-size: 12px; line-height: 18px;">هر انساني تمام حواسش متمركز در اين است كه چگونه به هوسها و خواستههاي شخصياش بهتر و بيشتر برسد، چه جور بيشتر خوش بگذراند. پشت پا ميزند به زندگي خانوادگي، به سرنوشت بچهها، به سرنوشت زنش، به سرنوشت جامعه، به سرنوشت مردم ستمديدة دنيا. به مردم محروم اصلاً نميانديشد، تمام فكرش متوجه اين است كه چه جور بيشتر وسايل عيش و نوش خود را فراهم كند هرچند در ميدان كار روزانهاش هم خيلي جدي به چشم ميخورد اما اين جدي بودنش به خاطر اين است كه به آن عيش و نوشش خيلي علاقهمند است و آدم واقعبيني است، ميداند كه بدون كار جدي يازده ماه، نميتواند يك ماه عيش و نوش كند.</span></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 12px; margin-bottom: 0.8em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 30px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #555555; font-family: tahoma; font-size: 12px; line-height: 18px;">و اما هنري كه در استخدام هدفهاي فاسد و هدفهاي ضد حق و ضد بشري و ضد اسلامي درنيايد، هيچ نوع دليلي بر اين مطلب كه اسلام اين هنر را تحريم كرده باشد، نه از قرآن و نه از حديث، تا اين لحظه نميشناسم و حتي از اين بالاتر، هنر در حقيقت يك نوع زيبايي است، هنر ميخواهد زيباييهاي طبيعي را زيباتر كند، تكميل كند يا در نظر انسان مجسم كند، در آن حد كه هنر ميخواهد جنبههاي زيباي آفرينش را به انسان نشان بدهد و آدمي را متوجه زيباييهاي آفرينش بكند، در اين حد است. بر طبق آيات قرآن و رواياتي كه ميگويد: «خدا اين جهان را با همة زيباييهايش آفريده است تا شما از آن بهرهمند شويد» فقط ميتوان گفت كه اسلام چنين هنري را حتي به طور مجموعي و به صورت كلي تشويق هم كرده است.</span></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 12px; margin-bottom: 0.8em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 30px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #555555; font-family: tahoma; font-size: 12px; line-height: 18px;">آنچه در اسلام حرام است، تندروي در علاقة به زيباييهاي اين جهان است كه ما اسمش را گذاشتيم «بيهدف بودن نسبت به چيزهاي ديگر». يعني فقط به زيباييهاي اين جهان عشق ورزيدن و اصلاً از هدفهاي ديگر و زيباييهاي معنوي چشم پوشيدن. اين در اسلام ممنوع است. آن نوع هنري هم كه بخواهد انسان را به اين راه بكشاند كه غرق اين زيباييهاي ماديِ جسميِ ظاهري بكند، زيباييهايي كه با شهوات و هوسها همسايه و مكمل يكديگر هستند و ارضاءكنندة هوسها هستند، اين را هم اسلام منع كرده و ميكند. اين خلاصة عرض من دربارة «موسيقي» كه خودبخود به توضيح مختصري دربارة «هنر» و «تعاليم اسلامي» و نظر آنها نسبت به موسيقي و به طور كلي هنر كشيده شد. اميدوارم در اين توضيحي كه عرض كردم توانسته باشم مطلب را تا حدودي براي شما دوستان عزيز روشن كرده باشم و باز اميدوار هستم كه در آينده به صورت مفصلتر و منظمتر و تنظيمشده بحثهايي در اين زمينه براي دوستان، نوشته و بفرستم و همگان بتوانند آنها را مطالعه كنند. همچنانكه در پايان هر دوره پاسخ به سؤالات و يا در پايان جلسات كه با دوستان هستم عرض ميكنم آنچه ميگويم چيزي است كه به فكر خودم ميرسد، اگر دوستان نظر انتقادي دارند بگويند، بنويسند، حتي اگر مفصل است روي نوار نظر دوستان را بگيريد، بفرستيد، گوش كنيم و از نظر دوستان استفاده كنيم و فكر خودمان را به وسيلة بحث و انتقاد، به وسيلة تبادل آرا و تبادلنظر، تكامل بدهيم تا بهتر بتوانيم واقعيات اين جهان را درك كنيم و بهتر بتوانيم بفهميم ما انسانها در اين جهان گستردة پهناور، با امكانات بيشمار، چطور زندگي كنيم كه به سعادت خودمان و به سعادت ديگران لطمه نزده باشيم. از خداي متعال براي همهمان اين توفيق را ميخواهم كه در مسير سعادت، كوشا باشيم و سلام بر همة شما دوستان عزيز و بر همة بندگان پاك خدا.</span></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 12px; margin-bottom: 0.8em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 30px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #555555; font-family: tahoma; font-size: 12px; line-height: 18px;"><br />
</span></div></div></div>محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-3757207809168263732011-10-22T01:17:00.001+03:302011-10-22T01:18:34.933+03:30<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<b>دلبندم آن پیمانگسل، منظور چشم، آرام دل</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>نی... نی... دلآراماش مخوان، کز دل ببرد آرام را!...</b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
"سعدی علیهالرّحمة"</div>
</div>محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-76392105808890846012011-10-17T06:00:00.000+03:302011-10-17T06:00:01.493+03:30<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">خدا را داد من بستان از او ای شحنهی مجلس</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">که می با دیگران خوردهست و با من سر گراندارد...</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
"خواجه لسانالغیب"</div>
</div>محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-62532196255671681692011-10-15T16:21:00.003+03:302011-10-15T16:21:59.624+03:30داستان دیدار مشایی با لیلا زند چیست؟<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: 12px;"></span></div>
<h2 class="title" style="color: #9a1010; font-family: arial; font-size: 16px; font-weight: bold; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 4px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<br /></h2>
<div class="body" id="ContentDetailsBodyDivision" style="color: black; font-size: 10pt; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 10px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<div style="color: black; font-size: 10pt; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 4px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<div class="title" style="color: black; font-family: Tahoma, Arial; font-size: 10pt; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 4px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<div class="title" style="color: black; font-family: Tahoma, Arial; font-size: 10pt; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 4px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;"><strong>عكس بالا:</strong>در این عكس لیلا زند - نفر سمت چپ - یكی از همكاران لابی نایاك در كنار آلن ایر(سخنگوی وزارت امور خارجه آمریكا) در ضیافتی كه در رستوران برگزار شده دیده میشود.<br /><strong>عكس پایین:</strong>این یكی از آخرین عكس های لیلا زند عضو نایاك و همكار لابی تریتا پارسی با رحیم مشائی در تهران است!!<br /></span></div>
<div style="color: black; font-family: Tahoma, Arial; font-size: 10pt; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 10px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;"> </span></div>
<span class="yiv1606160830z19Dle yiv1606160830zG9tqc" id="yiv1606160830col-z13kzfjaux2iu3hih04cjxvh1ta2fr2qr2o" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;"><span class="yiv1606160830HgYomf" id="yui_3_2_0_1_1315273145437204" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;"><span class="yiv1606160830QGJaM yiv1606160830Ig yiv1606160830Uqtsze" id="yui_3_2_0_1_1315273145437203" style="display: block; font-family: Tahoma; font-size: 10pt;"><div id="yui_3_2_0_1_1315273145437202" style="color: black; direction: rtl; font-family: Tahoma, Arial; font-size: 10pt; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 10px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right;">
<div id="yui_3_2_0_1_1315273145437201" style="color: black; direction: rtl; font-family: Tahoma, Arial; font-size: 10pt; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 10px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: right;">
<div id="yui_3_2_0_1_1315273145437200" style="color: black; font-family: Tahoma, Arial; font-size: 10pt; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 10px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<div id="yui_3_2_0_1_1315273145437199" style="color: black; font-family: Tahoma, Arial; font-size: 10pt; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 10px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<img alt="" border="0" height="400" id="yui_3_2_0_1_1315273145437214" src="http://0-focus-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?container=focus&gadget=a&rewriteMime=image/*&refresh=31536000&url=http://up2.iranblog.com/images/t00cic3cmsky0zbyaex1.jpg" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: middle;" width="286" /></div>
</div>
</div>
</div>
</span></span></span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;"><br /></span></div>
<div class="title" style="color: black; font-family: Tahoma, Arial; font-size: 10pt; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 4px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;"><br /></span></div>
<div class="title" style="color: black; font-size: 10pt; font-style: normal; font-variant: normal; line-height: normal; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 4px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma;">منبع: آیندهنیوز</span></div>
</div>
</div>
</div>محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-85721958139824122772011-10-15T02:25:00.002+03:302011-10-15T02:25:52.818+03:30کیهان: فراتر از اختلاس<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #0a0a00;"><b></b></span><br />
<div align="right">
<table border="0"><tbody>
<tr><td align="right" style="direction: rtl;" width="77%"><div align="justify" dir="rtl">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">با گشوده شدن پرونده فساد عظيم بانكي اخير، از زواياي مختلفي به اين موضوع پرداخته شده است. يكي از مباحثي كه در سطح رسانه ها و حتي ميان افكارعمومي بالا گرفته چيستي ماهيت اين فساد و جرم است.<br />موضوع يادداشت پيش روي بحث و واكاوي پيرامون ماهيت اين فساد و عنوان اتهامي اين پرونده بزرگ فساد مالي و بانكي نيست. و اين موضوع را به ميان نمي كشد كه آيا «اختلاس» رخ داده است؟ رشا و ارتشا صورت گرفته است؟ و يا اينكه جرم اخلال در نظام اقتصادي كشور به وقوع پيوسته است؟ البته عناوين اتهامي ديگري همچون كلاهبرداري، سوءاستفاده و درآمد من غيرحق و... نيز مطرح بوده و قابل بحث و بررسي است.<br />اما موضوع اين يادداشت اظهارات اخير آقاي شمس الدين حسيني وزير محترم اقتصاد و امور دارايي است كه دقيق و كارشناسانه به نظر نمي رسد.<br />ايشان چهارشنبه گذشته در حاشيه جلسه هيئت دولت و در جمع خبرنگاران در پاسخ به سوالي درباره پرونده فساد مالي اخير مي گويد: «برخي ها تاكيد دارند با بكار بردن واژه اختلاس مردم را ناراحت كنند در حالي كه آنها كه صاحب ادله مستند هستند مي گويند اختلاسي رخ نداده است».<br />وزير محترم اقتصاد در سخنان خود از واژه «سوءاستفاده مالي» استفاده كرده و با بيان اينكه هر كس در اين زمينه سليقه خاص خود را دارد و برخي برداشت شان اين است كه بايد تندتر از اينها برخورد شود اضافه مي كند: «اما ما نبايد اجازه دهيم فضاي اقتصادي كشور بخاطر يك ضايعه دچار بيماري همه گير شود».<br />وزير محترم اقتصاد مي افزايد: «اگرچه منابعي در اين پرونده از نظام بانكي خارج شده اما هيچ منبعي گم نشده است و در مقابل آن دارايي هايي را توقيف و تصميم داريم منابع بانكي به گونه اي برگشت داده شود كه به بنگاه هاي اقتصادي آسيبي نرسد... ما هم در اين باره به وظايفمان عمل كرده ايم و درخصوص بانك صادرات وقتي به اين نتيجه رسيديم كه منشأ تخلف بوده است اصلاح مديريتي انجام داديم.»<br />البته در همين راستا آقاي حسيني روز بعد- پنج شنبه 21/7/90- در مراسم معارفه مديرعامل جديد بانك ملي درباره ريشه يابي تخلفات و نظارت وزارت اقتصاد بر بانك ها توضيح مي دهد: «در سال 1388 بازرسي وزارت اقتصاد براساس اطلاعات دريافتي و يك مطالعه اوليه به بانك هاي ملي و صادرات تذكر داد و در سال 1389 نيز اين امر تكرار شد، اگر اين تذكرات جدي گرفته مي شد اين اتفاق نمي افتاد».<br />درباره اين توضيحات و اظهارات وزير محترم اقتصاد با توجه به حساسيت اين پرونده گفتني هايي هست؛<br />1- از مجموع اظهارات آقاي حسيني اينگونه استنباط مي شود كه منظور ايشان از اينكه اختلاسي در شبكه بانكي رخ نداده است، تخفيف در عنوان مجرمانه است چرا كه ايشان اصرار دارند واژه سوء استفاده مالي را بكار برده و نتيجه بگيرند كه عنوان «اختلاس» در جهت بزرگ نمايي اين پرونده است.! و به اين گزاره استناد كرده اند كه؛ «آنها كه صاحب ادله مستند هستند مي گويند اختلاسي رخ نداده است».<br />هرچند ايشان مشخص نكرده اند منظورشان از «صاحب ادله مستند» كيست اما بدون ترديد مقامات قضايي بنابر وظيفه قانوني و ذاتي شان اين مهم را برعهده دارند و بنابر ادله مستند قضاوت خواهند كرد چه اينكه قضات «البناءالدليل» هستند. اكنون سؤالي كه به ميان كشيده مي شود اين است كه آقاي وزير بر چه مبنا و با كدام ادله حقوقي پيرامون ماهيت يك پرونده بزرگ فساد اظهارنظر مي نمايند؟<br />پرونده اي كه بيش از دو ماه است -15 مرداد به بعد- در دستگاه قضايي تشكيل شده و از همان زمان مرحله تحقيقات مقدماتي آغاز شده است و تيم هاي مختلف كارشناسي و حسابرسي بصورت مستمر روي آن كار مي كنند و حتي بسياري از متهمان شناسايي شده و در ادامه ممنوع الخروج شده اند يا احضار شده اند و حتي بازداشت شده اند كه همگي اينها دلالت بر ابعاد گسترده اين پرونده دارد كه هر روز ابعاد آن روشن تر مي شود.<br />با اين وضعيت روشن و بدون ابهام كه حتي مقامات عالي قضايي همچون دادستان كل و ناظر ويژه اين پرونده تأكيد دارند فسادي كه واقع شده حقيقتاً «يك فساد و جرم بزرگ» است اظهارات آقاي حسيني غيركارشناسانه به نظر مي رسد و ايشان نبايد در مقام قضاوت نشسته و درباره ماهيت جرم بزرگي كه اتفاق افتاده است اظهارنظر كنند.<br />2- بي شك تشخيص عنوان مجرمانه فساد بانكي اخير با قاضي پرونده است اما به گفته سخنگوي محترم دستگاه قضايي- در نشست خبري با خبرنگاران 18/7/90- هر چند در اين پرونده عناوين مجرمانه متعددي وجود دارد ولي بازپرس پرونده به بيشتر متهمان بازداشت شده «اخلال در نظام اقتصادي كشور» را تفهيم كرده است كه اين خود گوياي آن است كه ابعاد و ماهيت اين پرونده فراتر از عنوان مجرمانه «اختلاس» است. البته تأكيد مي شود كه آنچه مهم است حكم قطعي دادگاه خواهد بود.<br />از همين روي؛ اگر وزير محترم اقتصاد تا همين جاي پرونده به ابعاد آن دقت داشتند بطور حتم به گونه اي اظهارنظر نمي كردند كه كوچك بودن جرم، از آن استنباط شود. آنهم در شرايطي كه دادستان كل كشور در تشريح ابعاد اين پرونده به وضوح و بر مبناي تحقيقات قضايي اعلام داشته است؛ «بدون ترديد از سوي صاحبان قدرت در اين پرونده اعمال نفوذ شده»، و از اين سوي انتظار از وزير محترم اقتصاد آن است كه در شناسايي اعمال نفوذ كننده ها به دستگاه قضايي كمك كنند. دادستان محترم در همان مصاحبه تأكيد مي كند كه؛ «مديران عامل بانك هاي صادرات و ملي مقصر هستند»، «بيش از شعبه بانك صادرات در اهواز و يك شعبه بانك ملي در كيش، شعبات ديگري هم درگير اين موضوع هستند»، «بانك مركزي حتماً در اين باره درگير است» و...<br />3- آقاي حسيني در حالي تأكيد كرده اند اختلاسي در سيستم بانكي رخ نداده و تنها يك سوء استفاده مالي بوده است كه توضيح نداده اند پس چرا براي اين پرونده اقداماتي ويژه انجام شده است كه در پرونده هاي معمولي و يا به تعبيري در يك پرونده سوء استفاده مالي اين اقدامات ضروري نيست. آيا تشكيل چندين گروه كارشناسي بانكي و حقوقي و نظارت مستقيم دادستان كل كشور بر اين پرونده حكايت از آن ندارد كه اين پرونده فساد بزرگ فراتر از يك پرونده اي است كه آن را در حد يك سوءاستفاده مالي تقليل دهيم؟<br />اينكه رياست محترم قوه قضاييه شخصا نسبت به اين پرونده ورودي قاطعانه كرده و با ابلاغي ويژه آقاي اژه اي را ناظر بر اين پرونده قرار مي دهند بخاطر يك پرونده سوءاستفاده مالي است يا پرونده اي كه ابعاد آن فراتر از يك جرم عادي و معمولي است؟<br />4- آنچه از وزير محترم اقتصاد انتظار مي رود آن است كه ايشان با گشوده شدن اين پرونده بزرگ فساد، برنامه اصلاح ساختار سيستم بانكي را با جديت و به دور از شعار و هيجان زدگي دنبال كنند و به همراه مجموعه همكارانشان راه هاي تكرار اينگونه مفاسد كلان در سيستم بانكي را سد كنند.<br />5- همانطور كه در صدر اين نوشته آمد وزير محترم اقتصاد فرموده اند كه به وظايفمان عمل كرده ايم و در خصوص بانك صادرات وقتي به اين نتيجه رسيديم كه منشأ تخلف بوده است اصلاح مديريتي انجام داديم و البته در جاي ديگري به فاصله يك روز تصريح كرده اند كه از سال 88 نسبت به اين تخلف تذكر داده اند كه بايد گفت؛ صدور ابلاغيه و دستورالعمل از سوي مسئولان پاكدست و بلندپايه به تنهايي كافي نيست بلكه آنچه از اهميت بيشتري برخوردار است، پي گيري و نظارت مستمر بر اجراي دستورات ابلاغ شده است و تنها در اين حالت است كه مسئولان مي توانند اعلام كنند «به وظايفمان عمل كرده ايم. گفتني است كه متهم رديف اول اين پرونده فساد كلان اقتصادي تا همين اواخر نيز «ال سي» گشايش مي كرده است و اين با تاكيد وزير محترم كه از سال 88 نسبت به اين تخلف تذكر داده اند همخواني ندارد و حداقل گوياي آن است كه به تذكرات وزير توجهي نمي شده است. چه كساني اين دستورالعمل ها را دور مي زده اند؟!<br />6- و بالاخره بايد گفت در شرايط كنوني همه مسئولان بايد ملزم باشند به دستگاه قضايي در به نتيجه رساندن اين پرونده بزرگ فساد اقتصادي كمك نمايند و در اين ميان مسئولان اقتصادي و بانكي علاوه بر اين كمك و همراهي بايد به اصلاح ساختار و سيستم و مكانيسم هاي دروني خود همت بگمارند كه خود آزمون بزرگي است تا از نمونه هاي مشابه پيشگيري شود و نيز با دقت در اظهارنظرهاي خود به حاشيه سازان اجازه حاشيه سازي ندهند.</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #0a0a00;"><b><div align="right" style="display: inline !important;">
<table border="0" style="display: inline !important;"><tbody style="display: inline !important;">
<tr style="display: inline !important;"><td style="direction: rtl; display: inline !important; text-align: right;" width="77%"><div align="justify" dir="rtl" style="display: inline !important;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">حسام الدين برومند</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
</b></span></div>محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-73977624358480756432011-10-11T16:42:00.001+03:302011-10-15T02:25:52.824+03:30<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></b><br />
<div style="text-align: center;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">گر ز حال دل خبر داری بگو</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">ور نشانی مختصر داری بگو</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">مرگ را دانم ولی تا کوی دوست</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">راه اگر نزدیکتر داری بگو</span></b></div>
<div style="text-align: left;">
"لاادری"</div>
<br /></div>محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-47430605564558484462011-10-09T02:26:00.001+03:302011-10-09T02:26:54.870+03:30یکی از بزرگترین بدهکاران بانکی کشور: مرا با «جزایری» و «آریا» مقایسه نکنید!<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="rutitr" style="font-family: Tahoma, Arial; font-size: 13px; font: normal normal normal 10px/normal tahoma, arial, helvetica; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="rutitr" style="font: normal normal normal 10px/normal tahoma, arial, helvetica; text-align: center;">
<div style="font-family: Tahoma, Arial; font-size: 13px; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma, Arial; font-size: 13px;">بنابر این گزارش، گفتگوی شماره جدید نشریه پنجره با «محمدرضا زنوزی مطلق»، بدهکار بزرگ سیستم بانکی کشور، این مسئله و حس و حال طلبکارانه وی را به روشنی نشان می دهد.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma, Arial; font-size: 13px;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Tahoma, Arial; font-size: 13px; text-align: center;">
<img alt="" src="http://www.tabnak.ir/files/fa/news/1390/7/16/114793_706.jpg" style="border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium; border-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right-style: none; border-right-width: medium; border-top-style: none; border-top-width: medium; height: 216px; margin-bottom: 7px; margin-left: 7px; margin-right: 7px; margin-top: 7px; width: 348px;" title="" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma, Arial; font-size: 13px;"><div style="text-align: justify;">
وی که هم اکنون با سرمایه ای حدود 12000 میلیارد تومان، 30 درصد از سهام بانک گردشگری، 24 درصد از سهام بانک سامان، بخشی از سهام ایران خودوری تبریز و بخشی از سهام شرکت هواپیمایی «آتا» و... را در اختیار دارد و در همین حال حداقل 1200 میلیارد تومان به شبکه بانکی کشور بدهکار است، نکاتی را در این گفتگو طرح کرده که خواندن آن جالب به نظر می رسد.</div>
</span></div>
<div class="rutitr" style="font-family: Tahoma, Arial; font-size: 13px; font: normal normal normal 10px/normal tahoma, arial, helvetica; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma, Arial; font-size: 13px;"><br /></span></div>
<div class="rutitr" style="font: normal normal normal 10px/normal tahoma, arial, helvetica; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma, Arial; font-size: x-small;">خبر را در <a href="http://u2s.ir/1sqg">اینجا</a> بخوانید.</span></div>
<div class="rutitr" style="font: normal normal normal 10px/normal tahoma, arial, helvetica; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma, Arial; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="rutitr" style="font: normal normal normal 10px/normal tahoma, arial, helvetica; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma, Arial; font-size: x-small;"><br /></span></div>
</div>
محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-59626506788197311252011-10-01T21:59:00.002+03:302011-10-01T22:25:10.380+03:30لینک پیشنهادی<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b><br />
<b><a href="http://u2s.ir/6cu"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">مصاحبهی محسن رضایی با روزنامهی اعتماد</span></a></b><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></b><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></b><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="color: #9a1010; font-family: inherit;"></span></b><br />
<h1 class="title" style="color: #9a1010; font: normal normal normal 16px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<a href="http://u2s.ir/C5W2Y"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: small;"><b>مدیر عامل سابق بانک ملی از لندن برنگشت</b></span></a></h1>
<div>
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></b></div>
<div>
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></b></div>
<div>
<h1 class="title" style="color: #9a1010; font: normal normal normal 16px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<a href="http://u2s.ir/tV3R"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: small;"><b>کسری بودجه دولت برای پرداخت یارانهها</b></span></a></h1>
</div>
<div>
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></b></div>
<div>
<br /></div>
</div>
</div>
محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-76793812753597794982011-09-30T18:30:00.000+03:302011-09-30T18:30:16.492+03:30شیوهی ما...<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.mehrnews.com/mehr_media/image/2010/09/575915_orig.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://www.mehrnews.com/mehr_media/image/2010/09/575915_orig.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><b><br /></b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="color: red; font-family: inherit;"><b><br /></b></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><b>نتوان گفت که این قافله وامیماند</b></span></div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><b>خسته و خفته از اینخیل جدا میماند</b></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><b><br /></b></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><b>این رهی نیست که از خاطرهاش یاد کنی</b></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><b>اینسفر همره تاریخ به جا میماند</b></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><b><br /></b></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><b>دانه و دام در این راه فراوان امّا </b></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><b>مرغ دل، سیر، ز هردام رها میماند</b></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><b><br /></b></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><b>میرسیم آخر و افسانهی واماندن ما</b></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><b>همچو داغی به دل حادثهها میماند</b></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><b><br /></b></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><b>بیصداتر ز سکوتایم ولی گاه ِ خروش</b></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><b>نعرهی ما ست که در گوش شما میماند</b></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><b><br /></b></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><b>بروید ای دلتان نیمه، که در شیوهی ما</b></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><b>مرد با هرچه ستم، هرچه بلا، میماند!</b></span></div>
<br />
<div style="text-align: left;">
"محمّدعلی بهمنی"</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
</div>
محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-16328796713457184992011-09-10T19:59:00.001+04:302011-09-30T18:31:11.478+03:30صبر پیشه کن<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">صبر پیشه کن عزیز دلم...<br />صبر پیشه کن<br />در بطن کوسه ای که تو را خورده است،<br />گله معنا ندارد.<br />گیر کرده ای عزیز دلم...<br />گیر کرده ای؛<br />و تو هم که یونس و عمران نیستی..<br /></span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">شمس لنگرودی</span></div>
</div>
محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-12774330348655628702011-09-04T14:52:00.000+04:302011-09-10T17:23:35.145+04:30خیار محلّی<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
انار، بقچهای از خشم نیاکانیست<br />
که خون جلوی چشمش را گرفتهاست<br />
بیکاری پسر؟<br />
به خیار بیندیش!<br />
که با پیراهن سبز راهراه<br />
و کلاهی زرد<br />
پانک کردهاست!<br />
<br />
<div style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">"اکبر اکسیر"</span></div>
<br /></div>
محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4813785028212649898.post-60807981591475815062011-09-03T14:22:00.000+04:302011-09-03T14:22:03.452+04:30شوق از میان شما رفتن...<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">امیر کبیر: مرگ حق است ولي به دست شما بسي مشكل، اما شوق از ميان شما رفتن مرگ را آسان ميكند...</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
<br />
سلطان صاحبقران - علی حاتمی</span></span></div></div>محمّدhttp://www.blogger.com/profile/08216613689111747607noreply@blogger.com0